日本書紀をたどり明日香を歩く―― ２＝王権交替のさらに真相に迫る海柘榴市（つばいち）５／６

雄略に次ぐ清寧天皇の二代の間、政権中枢に据わっていたのは大伴室屋大連や平群真鳥大臣である。

紀に清寧天皇即位に両者が各々、大連・大臣に叙された際に、「並びに故（もと）の如し」とある。その前からこの体制であったと記されており、先代の雄略天皇の即位と同時に平群真鳥は大臣、大伴室屋、物部目（め）は大連に叙任せられたと紀にある。

そして、この三重臣のうち武烈天皇の時代まで残ったのが平群真鳥大臣である。

物部目は清寧天皇の即位の立役者としては登場せず、その後の皇位継承の過程のなかにも名を出すことなく歴史の世界から姿を消し去っている。

また、清寧擁立の立役者である大伴室屋も雄略２３年１０月４日の条（清寧紀即位前記）、「大伴室屋大連、使主・連等を率ゐて、璽（みしるし）を皇太子（清寧）に奉る」とあり、清寧紀２年２月の条に、「天皇、子無きことを恨み、乃ち大伴室屋大連を諸国に遣して、白髪部（しらかべの）舎人・白髪部膳夫（かしはで）・白髪部靫負（ゆけひ）を置きたまふ」とある後は、一切、紀の世界から姿を掻き消している。

その結果、武烈紀には大伴氏が室屋の孫である金村が連として一族の長として登場し、平群氏滅亡の大功により大連に昇進することとなる。

また、物部氏はまさに平群氏と武烈との間で娘を取り合いされる麁鹿火（あらかい）が大連として登場しているが、物部目の直系の血筋ではなく、雄略紀に重用された目の本流の方は凋落したものと推測される。

即ち、雄略・清寧・顕宗・仁賢・武烈の五朝に亙って常に政権中枢に据わっていたのが平群真鳥ということになる。

そして、清寧天皇擁立に際し、平群真鳥は大臣でありながら、一切名を出していないことも奇妙である。その後も、朝廷内で大臣として権力を維持しているのにである。

さらに不思議なのが、清寧天皇と武烈天皇の間の二代の天皇、即ち、顕宗・仁賢紀において、大伴、物部はおろか平群の一文字すら出てこぬことである。

清寧天皇が皇統の血筋を引く二人（億計・弘計）が発見され、都へ迎えるときに、「『朕、子無し。以ちて嗣（ひつぎ）となすべし』とのたまひ、大臣・大連と策（はかりこと）を禁中に定めたまふ。」など、一般名詞の大連・大臣や百官（ももつかさ）、公卿・百寮（ももつかさ）といった表現で臣下との遣り取りの様子が描かれる。

具体的な重臣の姓は一切、登場しないのである。その為、この二代の記述は雄略天皇の追捕からの二王子の逃亡、発見の様子は極めて具体的であるものの、即位からその治世、朝廷内の描写は平板でおそろしく抽象的な記述にとどまっている。

そして、武烈紀に入り、「（仁賢紀）１１年８月に、億計天皇崩（かむあが）りましぬ。大臣平群真鳥臣、専ら国政を擅（ほしきまま）にして、日本（やまと）に王たらむと欲（おも）ひ、陽（いつは）りて太子（武烈）の為に宮を営（つく）り、了（つくりをは）りて即ち自ら居（す）む」と、具体的な重臣名でその専横ぶりが描写される。

この記述の極端な落差、顕宗・仁賢二代の沈黙は一体、何を意味するのか。

その治世・朝廷人事の具体性の欠如は、やはり、この二代の天皇の即位はなかった、履中天皇の孫であるこの両王子の逃亡、それから皇統を引き継ぐ者としての入京の事実はあったとしても、仁徳天皇の皇統が清寧で一旦、途絶え、武烈天皇で復活するまでは、皇統を引き継いだ天皇という存在はなかったと考えるのが、紀を精読しての私なりの結論である。

つまり、顕宗・仁賢の二代の１４年間は天皇の椅子は空位であり、平群真鳥が政敵である大伴、物部氏を排斥し、実質的な王として君臨していたとするのが妥当な推論であると思う。

その冷や飯を喰らっていた大伴・物部氏が平群王朝を転覆させるには、皇位の正統性である仁徳天皇からの血筋が必要であったと見るべきであろう。

然るに、雄略天皇が一族を根こそぎ暗殺するといったなか、子が無い清寧帝の後に続く王家の血筋は本当に絶えたかのように見えたのであろう。

だから、かつて雄略が謀殺した政敵（市辺押磐皇子）の子孫であろうが、必死で仁徳の血筋の者を探し出し、億計王子（仁賢）の子（武烈）を傀儡として擁立し、平群真鳥と一発勝負に出たというのが、この武烈＝暴君の存在意義であったのだろう考える。

空位の１４年間に皇統の連続性を接ぎ穂し、その裏に実在した平群王朝の滅亡、皇統復活劇、そのオペラのような舞台に海柘榴市（つばいち）という当時、誰もが知る歌垣の場がセットされたのである。

そして、王朝転覆ストーリーの舞台廻し役、実は主役なのだが、その後の大和王朝を支える重臣、大伴金村・物部麁鹿火（あらかい）、その美しき媛を登場させたというのが、正史たる日本書紀の編者・舎人親王が脚色を巧みにし、老練な脚本家としての冴えわたった腕の見せ所だったのだろうと考える。

 

 

日本書紀をたどり明日香を歩く―― ２＝脚色された皇統の正統性と連続性・海柘榴市（つばいち）を逸れて４／６

海柘榴市という本来、甘い恋を語らう歌垣の舞台を使って、陰謀渦巻く王朝交替という大政変を、さらりと恋敵同士の争い事にすり替えた日本書紀の編者・舎人親王（天武天皇の皇子）の狙いは何であったのか。

父たる天武の血筋・皇統が絶えなんとすることを見越しての預言をこの話に含ませたかったのか、この話に隠された舎人親王の符牒とは何か、海柘榴市の寓話に埋め込まれた謎とは一体何なのか、興味は尽きぬところである。

そこで、ちょっと海柘榴市より話は逸れてしまうが、この王権交替の不可思議な謎にさらに迫ってみたいと思う。

前稿で語った平群真鳥による王権簒奪がなぜ起こったかと日本書紀を精読すると、皇位争いの過程で兄弟・従兄らを次々と謀殺していった雄略天皇、その時代から清寧天皇の即位に至る間の吉備一族の一連の反乱劇として記述された真相は何か。

そして、武烈天皇の先代、仁賢天皇さらにその先代の顕宗天皇が子のない清寧天皇（雄略天皇の皇子）から皇位を継承した奇妙な経緯などを具に読み込むと、凄まじい王権争奪抗争の裏に暗躍する有力豪族の、その果てには他の王朝の興亡すらも見えて来る。

つまり、吉備一族は大和にそもそも服属などしておらず、それぞれの地方の王朝として存在していたのではないか、また各々の天皇擁立に奔走した豪族は誰か、武烈天皇の前二代の天皇は実際に即位を果たしていたのか否かといった皇統の正統性や連続性といった王権の根幹部分に疑義が生じてくるのである。

武烈の前の天皇とは、武烈の父にあたる先代の第２４代・仁賢天皇と仁賢天皇の弟、即ち、叔父にあたる先々代の第２３代・顕宗（けんぞう）天皇である。

顕宗（弟・億計（ｵｹ）王子）天皇と仁賢（兄・弘計（ｦｹ）王子）天皇は共に市辺押磐皇子（いちのへのおしはのみこ）の子である。市辺押磐皇子は父、第１７代・履中天皇（仁徳天皇の長子）の長子であり、第２０代・安康、第２１代雄略天皇（共に第１９代・允恭天皇の皇子）の従兄に当たるが、仁徳天皇の皇統でいえば、嫡流いわば直系の血筋にあたる。

億計・弘計王子の父・市辺押磐皇子は雄略と皇位継承上、対立関係にあった。その市辺押磐皇子に安康天皇が生前、皇位を譲る意向を示していたため、天皇崩御の僅か二ヶ月後の安康３年１０月、雄略（允恭天皇の皇子）は策を弄し、同皇子を狩猟に誘い出し、猪と間違えたとして射殺し、その５か月後に即位を果たした。

市辺皇子の子、億計・弘計王子兄弟は、雄略天皇から次に命を狙われることは必至であり、忠臣の帳内日下部連使主（とねりのくさかべのむらじのおみ）とその子、吾田彦に守られ、まず丹波国の余佐郡に身を隠すことになった。

それでも、なお、雄略天皇の追捕を惧れた帳内使主は自らの名前まで変えて、播磨国の縮見山に潜伏するも逃れきれぬと思い、そこで一人縊死する。

使主と別行動をとっていた億計・弘計兄弟は、使主の子の吾田彦とともに今度は播磨国赤石郡へと逃れ、自分たちも丹波小子（たにはのわらは）と変名し、縮見屯倉首（ししみのみやけのおびと）の奉公人に身を落とし潜伏することとなった。

雄略の崩御一年前に清寧は皇太子（ひつぎのみこ）となるが、天皇の死後、吉備上道田狭の元妻であった稚媛と雄略の間にできた星川皇子が母・稚媛と組んで、雄略の後を襲おうと陰謀を巡らす。

吉備王朝を衰亡させた雄略天皇の遺詔（吉備上道臣の血を引く星川皇子は必ず王位を狙う。その時は清寧を守れ）により大伴室屋大連と東漢掬直（やまとのあやのつかのあたい）が稚媛と星川皇子一派を誅殺、さらに反乱に加担しようとした外戚・吉備上道臣の所領を一部収奪した。

真義定かならぬが、雄略天皇の遺詔という大義をもって、吉備王朝の影響力を大和王朝から一掃した大伴室屋大連と東漢掬直という有力豪族によって、ようやく雄略の皇子・清寧天皇に皇位を継承させることになる。

そうして皇統の正統性・連続性を整えたにもかかわらず、不思議なことに清寧帝に皇后が立てられることはなく、したがって皇子もなく、その皇統は絶える事態となっている。

真に以て不可思議な風景の記述なのである。